优秀高中作文

【精华】优秀高中作文七篇

在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的优秀高中作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一边是黄晓明斥巨资二亿，宾客两千大办世纪婚礼；一边是屠呦呦一生辛劳终获诺奖，而风头尽埋。有人叹：“一生心血比不上一场秀。”

但我以为，沙不藏金。真正有价值的事物，即使一时被沙子埋没、遮掩了，也终究会显露于世。

以沙伪金，喧闹一场。

有些事如碧螺春，浅饮则温润平常，但回味悠长；有些事如二锅头，沾口则辛辣刺激，但多饮则头痛欲裂。娱乐新闻层出不穷，但极速火爆之后又急速冷凝，无人问津。罗玉凤以大胆出格的举动轰动一时，人们对她或褒或贬或嘲讽，但不管怎样，这都说明了那时的她曾被轰轰烈烈地关注着。而今呢？鲜少有人再提起“凤姐”的名号。因为这样的沙子毫无内涵，茶凉饭毕，就失去了喧闹的凭仗，注定一场喧闹后就被人遗忘。就像前些日子的电影《白幽灵》，请大牌明星，做炫目特效，奈何故事空洞无味，只落得一片骂声。以沙伪金，注定喧闹一场！

沙中之金，终将明世。

我相信屠呦呦其人其事不会被埋没、遮掩，正如人们相信沙不藏金。同开头人们的叹息相似，曾经有一种论调：“搞原子弹的不如卖茶叶蛋的。”一时的财富差距似乎否定了邓稼先等人所有的辛劳、所有的努力。但如今回头看去，邓稼先因他的“两弹一星”而流芳后世，而那卖茶叶蛋的小贩，又可有人记得其尊姓大名？再如梵高，在世时贫困潦倒，又饱受精神疾病的折磨，因割去耳朵被认为是怪物，再兼之画作不被赏识；梵高这样的金子在沙子里，被遮掩得彻彻底底。而沙不藏金，梵高其作，终究被世人赏识，梵高其人，终究被世人膜拜。他的名字，如金子般闪闪发光。沙中之金，注定终将明世。

金出于沙，永铭无忘。

如若说屠呦呦一事像一线溪流，那黄晓明一事就如从高倾下的一大桶水，气势大且声音响，伪装成一席瀑布，却终不如细流来得涓涓不绝。约翰斯劳发现霍乱成因，拯救千万性命，被人铭记；黄旭华作为中国核潜艇之父，艰苦条件下造出中国自己的核潜艇， 被人尊崇。金出于沙，注定永铭无忘。

故而，“一生心血比不上一场秀”是切切实实的谬论。沙砾可以一时掩埋住金子的光彩，但沙中之金，终昭于世。

让洁白的雪花化飘落掌间，我们手心向上；接住随风飘荡的雨滴，我们手心向上；捕捉草间蹦跳的蟋蟀，我们手心向下；折断一支轻盈的蒲公英，我们手心向下……

同样是得到，却有的手心向上，有的手心向下。手心向上是接受，手心向下是争取。两个动作，亦是两种态度，无好坏优劣之分，只有适合、不适合之别。

当磨难突然来袭，你需要的是手心向上的从容和淡定，坦然地接受命运赋予你的考验。民国才女张爱玲，她的人生就像一场散去的筵席，当封建豪门变成没落的贵族时，当母亲远走重洋，亲情淡漠疏离时，当在她青春绽放的年龄，一个让她倾其所有爱过的男子移情别恋，违背“岁月静好，现世安稳”的诺言，给她扣上了汉奸的帽子时，张爱玲不曾怨天尤人，她依旧冷傲。因为她懂得“长的是磨难，短的是人生”，在乱世中，无人可以将日子过成行云流水，所以即使一生苦难，她也依旧从容，她也依旧是民国时代中的临水照花人。

乱世已逝，和平到来。但每个人的人生却仍是一场没有硝烟的战场，手心向上的从容是最好的武器，那是一种忍耐，亦是一种果敢和坚毅！

当我们攀上人生的顶峰时，你需要的是手心向上的淡泊和宁静。都说临危不乱，其实临幸福不乱更难。很多人在登峰造极时得意忘形，转而落入万丈深渊。多少高官贪赃枉法，锒铛入狱；多少明星当红之际因吸毒而惨遭封杀。而袁隆平培育出“东方魔稻”，可曾见他沾沾自喜过？

当机会降临到你身边时，你则需要手心向下的主动和勇气。“如果你能赚得一千美元，我就让你娶我的女儿。”这是亨特的岳父曾经对亨特说的一句话。可那时的亨特一无所有，是个不折不扣的穷光蛋。但这最后的机会，他没有放弃。他发现欢庆时别胸花用的大头针很不安全，可若多折几道，把口做成可以封住的，就变得安全得多，他因此发明了曲别针，赚得了一千美元，同时用曲别针敲开了婚姻的大门。

机会不像雪花，不像雨滴，你摊掌心就会落入手中，它需要你去争取，让你的手心向下，紧握才能得到。

人生起起落落，有困难，有转机，有鼎盛之时，不同的境遇亦需不同的心态。

手心向上，手心向下，两个动作，亦是人的一生。

第一次睁眼，陌生的世界带给我的是无尽的恐惧。那时，只有用哭声来传递内心的不安，每当这时，总有一双温暖的手将我轻轻抱起，让幼小的心里装载的安定。

第一次走路，避免不了胆怯，更躲不开磕磕绊绊。是那坚定的眼神，告诉幼小的自己要勇敢，要有自信，要学会面对困难。

第一次步入校园，面对硕大的学校，陌生的师生，心底深处的惧怕再一次涌出，是一句深刻的话萦绕耳边。要学着长大，要尝试接受。

时间，总是有形无形地抽离些东西。第一次品读朱自清的《背影》，心中会有一丝悸动。但那是所拥有的感知和理解，始终是浅短的，仅仅是敬佩那份伟大的父爱，其他的情感隐深于内心。

随着对成熟的认知渐渐深刻，终于透射出内心隐深的情感----感恩。

感恩，并不只是一个简单的词，它有着自己的情感。它比想象中深奥。它寄托着一份真情。

从古至今，存在着多感恩的故事。可，又有多少人理解真正意义上的感恩呢?又有多少人能体会“慈母手中线，游子身上衣”的深情呢?

感恩，不是一种形式。学会感恩，要懂得珍惜一段真情。

现在，总觉得自己在思想中成熟了，总认为自己长大了。可正是长大了的自己在情绪上变的少有的叛逆，父母的一句忠言，总是不觉中激起自己不懂事的怒气。但当心平气和时想想那些争吵的画面，又会后悔自己当时的冲动。曾总以青春期以及和父母之间有代沟为借口。总觉得这样便能搪塞自己的任性。可，这些理由就能够让自己对真心疼爱自己的父母发火、争吵吗?这样不成熟的自己多少次在内心责备着自己。

有次，看到《父亲》那幅画，突然想起自己的父母。眼眶不由模糊了。一天天的，自己在长大，父母在变老。从未花时间细细体味父母的爱。从未花时间细细端详父母。高中军训时，当校车渐渐远离父母的那一瞬，内心涌出莫名的酸痛，望着远处不舍离开的父母，内心压制的泪水不禁夺眶而出。这一次深深感悟了《背影》的隐深情感。那是一份对父亲无尽的愧疚和内心无限的感怀。

很小的时候，总是不依不饶地缠着父母，索要自己心爱的东西，却从未深思父母想要什么。长大一点后，总会因为父母要求帮忙而索要“辛苦费”。总是在不断地想要父母付出些什么，从未回 ……此处隐藏890个字……垃圾丢进去......”陈心还没说完，就被王佳打断了。“你就别埋怨了，先把这儿收拾干净再说吧！”她边说还边指了指地上的垃圾，说罢，王佳便伸手把挂在垃圾桶口上的香蕉皮放进垃圾桶，正准备俯下身去用手把地上的垃圾收拾干净，她又想起了什么，对陈心说：“你去写个标语吧，好提醒人们讲文明，免得他们又乱扔垃圾。”“好的，交给我吧。”陈心应道，他见王佳要赤手捡垃圾，忙劝道：“你别用手捡垃圾呀，会把手弄脏不说，还会传染细菌的，多不卫生呀！”可王佳仍不动声色地在捡垃圾，她心想：弄脏我一双手没关系，只要环境能变干净，大家不再闻到难闻的臭气，我的手变得再脏、再臭又有什么关系呢？陈心见劝不住王佳，只好做自己的事——写标语。他思索了一会儿，决定就写“文明——只差一步”作为标语。想完后，他便从书包里拿出一张大纸和笔，趴在地上认认真真地写了起来。王佳见陈心开始写标语，便加快速度，大把、小把地用捧起垃圾往垃圾桶里倒。过了一会儿，再两人齐心协力地努力下，垃圾桶的周围变的干干净净，难闻的臭气也消失了，垃圾桶的上面粘贴了一张写着“文明——只差一步”六个工工整整的大字，王佳在心里默念了一遍标语，竖起大拇指，夸奖道：“陈心，你这则标语写的真好，你真棒！”“可这比起你做的事，又算得了什么呢？”陈心回道。说完，他俩便高高兴兴地回家去了。

这个故事中的陈心和王佳两个小朋友，他们用自己的方式告诉人们要做一文明的人。他们勇于牺牲自己，奉献他人，这种公益行为值得我们赞扬与学习。他们让原本脏兮兮的垃圾桶变得干干净净，让我们的生活更加干净、整洁。他们爱护环境，讲究卫生，他们的这种行为，就是文明的行为，陈心小朋友写的标语“文明——只差一步更是时刻提示我们：文明其实很简单，只要我么爱护环境卫生，就会成为一个文明的人。就像将垃圾扔进垃圾桶一样，我们只需要向前走一步，便可以将垃圾扔进垃圾桶内，可往往有的人因为怕麻烦、怕脏、赶时间......总之种种理由，他们就是不肯靠近垃圾桶一步，仅仅是一步，就可以让垃圾桶周围变干净。而他们的这些理由都来源两个字，那就是自私。他们总是想着会有人把这儿打扫干净，会有人做文明的事，会有人......他们总是这样一一推辞，都因为怕手、衣服弄脏，而在几步之处随手一丢，把垃圾丢到了桶外，却不知这样做，虽干净了自己，却污染了整个环境。更从未想过我也能把这儿打扫干净，我也能做文明的事，我也能......他们总是把做文明的事的机会让给别人，如果每个人都这么想，都那么自私的话，那么我们的生活将到处都是臭气熏天，脏的不堪入目；但如果每个人都想着自己做，替他人着想，我们的生活将永远是干净、整洁的。

同学们，你们愿意做怎么样的人呢，是自私还是替人着想呢？不管你们选择做怎么样的人，我在这里，都要善劝一句，文明——只差一步”！同学们，做出正确的选择吧，上前一步，把文明做到最好！

无意间看到哈菲兹的这段话，不由觉得惊奇，想要心满意足，果真这样简单么？于是怀着满心的疑问，我走近世界。

道路旁的乱石丛里，一株株小花傲然而立，正努力的绽放着。我不禁叹道：这么贫瘠不惹人注目的地方，也只有孤芳自赏了。

小花随风轻轻的摇曳着，笑问到：“什么叫孤芳自赏？”“哦，我忘了，在花儿的世界里是没有这样的词的。卑微的花儿，你们饱经风霜雨雪、严寒酷暑，怎么能快乐呢。

“露水将我们滋润，阳光将我们温暖，我们每一刻都在感谢着世界。在风霜雨雪、严寒酷暑中我们更努力的扎根，更努力的吸收着营养。我们怎么会不快了呢？”

我明白了，快乐是感恩的心，一颗忘记自我，珍爱每一个瞬间的心。体会着收获的快乐，我与花儿作别。

来到蜿蜒的小溪边，我看见溪水冲破泥石的阻挠，欢腾的流向远方，我问溪水；“你们日夜不停的奔波，还被破泥石阻挠，你们快乐吗？”溪水唱起快乐的歌来；“正是有了这样多的险阻，我们才更向往一睹大海的浩瀚，那时，当我们回想沿途的所见，会现在更快乐。”

我恍然大悟，露水的滋润、阳光的温暖、溪水的艰辛，快乐不正是向目标一步步行进中的每一刹那吗？

接着前行，我到一位富人，他满面愁容，不等我开口，他就想我抱怨到；“我真是不幸，我有很多钱，可我一点也不快乐，因为我时时都在担心有一天我会失去他们，变得一贫如洗。”富人一边说着一边自顾自地走开了。

快乐并不等同于富有的物质。

离开富人，我看到衣着褴褛的老者，他甚至连双鞋都没有，然而，他却和蔼的笑着，我想或许他就是在问道德是什么的柏拉图。我充满

景仰的走近他“您快乐么？”“当我沉思是也会感到痛苦，，但我的心里是快乐的。”

或许快乐属于爱思考的人吧！

听到了这么多关于快乐的注释，我忽然想到在蚌壳里忍受黑暗与挤压的沙石他们应该是快乐的，而它们的快乐并不是重见天日的那一刻；落在石间的钟子是快乐的，因为，终有一天它们回破土而出，用灿烂迎接阳光的微笑。

原来这就是我苦苦寻找的快乐。

我想石头终有一天也会开出磬香之花。

随着信息时代的来临，各种新生事物层出不穷，其变化之快，令人眼花缭乱。然而，就在这快速发展中却也有不少问题让人思考：在发展时，我们不仅仅要快，也要兼顾到慢。

快，是前进的动力。

蒸汽时代的来临，推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机，提高了工作的效率，能在相同的时间内生产更多的物品，赚取更多利润。

正是由于人们为了追求更多的事物，才会追求快，也只有快速发展才能够满足人们各种物质、精神方面的需求。特别在21世纪的信息时代，社会节奏加快，人们也只有不断地追求快，才能更有效地促进社会的进步和文明。所以，快，是前进的动力。

慢，是成事的基础。

建国初期，中国人民开始了建设社会主义道路的初步探索。但是，由于刚刚起步，在理论和思想上没有深刻认识，急于求成，导致“大跃进”的泛滥，造成社会生产力的极大破坏。

欲速则不达，大跃进一味强调快速发展而忽视当时社会的情况，没有结合实际，导致最后意外的结果。正所谓磨刀不误砍柴事，一把钝的刀起始只有慢慢将其磨砺了，照样不耽误砍柴功;相反，如果起始就将钝刀拿去砍柴，其结果也许就会事倍功半了，这哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基础。

一场战争要想赢得完全的胜利，事先就必须要精心准备，慢慢准备好一切，等待时机的来临。当时机来临时，一定要把握机会，迅速出击，占领对方。兵贵神速，在敌方毫无防备情况下，给对方一个出其不意的打击，一拳就能夺得胜利。慢就是战前的充分准备，以此来增加自己的机会，为接下来的战事做好基础。快就是战争中的迅速出击，打敌方一个措手不及，不给敌方喘气的机会，把握瞬间的机会，一举消灭对方。

由此可见，战前的充分准备，是慢;行军迅速，是快：这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。

慢是成事的基础，快是前进的动力。快与慢紧密结合，也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存，尤当要注意快与慢的有机结合。